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    看得数据栏上的数字，周文文吃惊的同时，也坚定了继续修炼的决心。

    趁现在时间还够，周文文深吸一口气，翻开了引气上篇，只见上面原文记载着

    乾为金，坤为精，者为气，乾坤者，易之门户，乃之魂淼，众卦可为坎穴。

    离匡郭，运毂正轴，牝牡四卦，以之橐籥。

    覆冒阴阳之道，犹工御者准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。

    月节有五六，经纬奉日使。

    来回为十五，刚柔有表里。

    朔旦屯直事，至暮蒙当受。

    昼夜各一卦，用之依次序。

    既未至晦爽，终则复更始。

    日辰为期度，动静有早晚，春夏据内体，从子到辰巳。

    秋冬当外用，自午讫戌亥，赏罚应春秋，昏明顺寒暑。

    爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其序。

    天地设位，而易行乎其中矣。

    天地者，乾坤之象也。

    设位者，列阴阳配合之位也。

    易谓坎离，坎离者，乾坤二用。

    二用无爻位，周流行六虚。

    往来既不定，上下亦无常。

    幽潜沦匿，变化于中。包囊万物。

    为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。

    言不苟造，论不虚生，引验见效，校度神明，推类结字，原理为征。

    坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当。

    土旺四季，罗络始终。

    青赤白黑，各居一方。皆禀中宫，戊己之功。

    易者，象也。

    悬象著明，莫大乎日月。

    穷神以知化，阳往则阴来。

    辐辏而轮转，出入更卷舒。

    易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。

    晦至朔旦，震来受符。

    归斯之时，天地构其精，日月相撢持。

    雄阳播玄施，雌阴化黄包。

    混沌相交接，权舆树根基。

    经营养鄞鄂，凝神以成躯。

    众夫蹈以出，蝡动莫不由。

    于是仲尼赞鸿濛，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关雎建始初。

    冠婚气相纽，元年乃芽滋。

    圣人不虚生，上观显天符，天符有进退，屈伸以应时。

    故易统天心，复卦建始萌，长子继父体，因母立兆基，消息应钟律，升降据斗枢，三日出为爽，震受庚西方。

    八日兑受丁，上弦平如绳，十五乾体就，盛满甲东方，蟾蜍与兔魄，日月气双明，蟾蜍视卦节，兔魄吐精光。

    七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三，坤乙三十日，东北丧其明。

    节尽相禅与，继体复生龙，壬癸配甲乙，乾坤括始终，七八数十五，九六亦相应。四者合三十，阳气索灭藏。

    象彼仲冬节，草木皆摧伤。

    佐阳诘商旅，人君深自藏，象时顺节令，闭口不用谈，天道甚浩广，太玄无形容。虚寂不可睹，匡郭以消亡，谬误失事绪，言还自败伤。

    别序斯四象，以晓后生盲，八卦布列曜，运移不失中。元精眇难睹，推度效符，征居则观其象，准拟其形容。

    立表以为范，占候定吉凶。

    发号顺节令，勿失爻动时，上察河图文，下序地形流，中稽于人心，参合考三才。

    第195章预告简单摘要